講道重溫

2026年5月24日 聖靈施恩的本意(林前12:1-13)
黃天任宣教師

主耶穌受死、復活、升天,門徒非常不安。耶穌說:「別怕,聖靈會降臨。」耶穌的肉身只能夠與看見祂的人一起,但上帝聖靈可以與全世界所有人同時同在。

剛才讀的經文約翰福音20章,主耶穌復活的那天晚上,祂叫門徒領受聖靈,說:「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」當時祂特別強調,差遣他們是要傳講上帝赦罪的信息。門徒領受了一個不可能的任務:十一個沒什麼學問、沒有地位的人,要改變世界。

路加福音24章又記載,耶穌要他們先在耶路撒冷好好禱告。要禱告多久?他們當時不知道,但他們非常順服。結果,正如剛才所讀的使徒行傳2章,耶穌升天後十天,正是猶太人的五旬節,有許多人來到耶路撒冷過節。這一天門徒得到聖靈所賜極大的能力,他們傳福音,許多人信了主。這團火繼續越燒越旺。今天是復活節之後(頭尾都計算在內)的第五十天,普世教會定為聖靈降臨節。

不可能的任務,因著有聖靈的帶領,變為可能。福音四處廣傳,許多地方建立了教會。又過了大約二十、三十年,來到了今天講道經文哥林多前書。保羅寫哥林多前書說:「論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。」當時因為不明白而造成混亂,聖經就要提醒那時代的人,也要提醒現在的人。

為什麼好好的聖靈恩賜,也會造成混亂?因為人將某些東西放大,又將某些東西忽略。哥林多人非常強調聖靈的超自然能力,今天也仍然有人以為,有聖靈就是有超自然能力。又有人走另一個極端:如果聖靈恩賜可能造成混亂,那就不要提、不要碰、不要理。許多基督徒因此又會忽略聖靈。

上帝會透過聖靈感動我們、帶領我們,使我們遵行上帝的心意。那麼上帝的心意是什麼?上帝希望我們怎麼樣?

1-3節 聖靈使我們信耶穌

聖經說,聖靈住在每一個基督徒裡面:「聖靈自己與我們的靈一同見證我們是上帝的兒女。」(羅馬書8:16)你裡面本來有你自己的靈,信主之後還有聖靈。我們看不見上帝,也看不見聖靈。就好像,電,我們看不見,但是屋子有電沒電,差別很大。如果沒有人住,裡面沒有生命,的確沒什麼分別;但有人住的話,如果停電一晚,那還得了!更傻的是,明明屋子裡有電,卻不用電,好像原始人一樣住進去。大家明明是基督徒,明明聖靈在我們裡面,如果我們不理會祂,那是非常可悲的。

聖經叫我們還原基本步,首先記得:聖靈使我們認信耶穌。他首先提到,我們對偶像有不同看法。以前,人還不認識上帝的時候,會敬拜那些不能說話的偶像,現在知道那是錯的。聖靈會使我們知道,以前那些是錯誤的信仰。換句話說,如果我們去到日本或其他地方,覺得拜偶像無所謂,那已經是一個警號:我們如果時常讓上帝的聖靈提醒,就會對那些異教、通靈等事情反感,和未信主時有分別。還有一種偶像,基督徒更要留意:金錢、事業、名譽,總之是代替了上帝的東西。許多人一方面靠上帝,另一方面又倚靠這些東西。聖靈幫助我們離開偶像,堅定信主。

有聖靈的人不會說「耶穌該受詛咒」。主耶穌的名被毀謗,基督徒弟兄姊妹因為信仰被人攻擊,我們都會難過。那種感覺很難解釋,因為那正是聖靈的工作。日後如果你再有這樣的感覺、這樣的想法,再多想一件事:你的不舒服,是因為你對主耶穌認真,這就是聖靈的工作。

因著聖靈,你和我可以說「耶穌是主」。原來每一次認信,當你真心地這樣做,你就與聖靈更加緊密。就算不是背誦尼西亞信經、使徒信經那麼詳細,早上起來,你在心裡說:「耶穌是我的主,主宰我一切。」想一想,是聖靈使你能夠這樣說的。假以時日,你與上帝的關係真的緊密了,會更多聽到祂的提醒。

保羅說:「我不願意你們不明白。」基督徒很多時候以為信仰就是行動:衝出去叫人信耶穌,教會有什麼需要就衝出去幫忙。以上並不是錯。但是,正如一個兒女以為讀完書就是衝出去賺錢供養父母,雖然不是全錯,但就是缺少了什麼,有些事情不明白。

耶穌叫使徒首先要留在耶路撒冷祈禱。當年要將耶穌的福音傳開,見證一個死人復活,比我們現在還要難十倍、百倍,有人會嘲笑他們,有人會迫害他們、逮捕他們。門徒唯有禱告。然後,聖靈將恩賜能力加給他們這班門徒。

4-7節 聖靈賜各人恩賜,要互相配搭使人得益處

上帝賜給我們許多東西:健康、財富、親人、朋友、工作。我們禱告時常常求這些東西,求一切順利。基督徒如果只想著這些,就虧大了。上帝有更好的東西,另外加給基督徒。這些好東西,是聖靈的恩賜,特別賜給基督徒的。你看第8-10節的清單,這不是為了解決你的什麼問題,更像是給你技能。有人說,初信耶穌的人特別熱心,原來是因為初信者會問:「我可為上帝做什麼呢?」然後,聖靈就會賜下恩賜禮物,讓你能做得到。有人想禱告,聖靈就給他能力決心去禱告;有人想讀聖經,聖靈就讓他開始讀聖經。上帝使基督徒更懂得說話、更懂得幫助人。廿一世紀,上帝使人能夠幫教會處理電器、音響,這也是為上帝獻上自己。

所以,熱心不一定是初信者才有的。你仍保持這份願意為上帝的心,聖靈也樂意賜禮物給你。有人說,身體已經不像二、三十歲那樣好了,但是為上帝做事,仍然很有精力,反而做其他事情沒那麼有精神。

信耶穌之後變得很能幹,一點也不稀奇。使徒行傳記載,正是那些人信耶穌後變得很有能力。再過幾十年,哥林多教會的人能幹到出了問題,因為他們彼此比較;他們能幹,卻不合一。許多問題就出現了。

保羅提醒這些人,要飲水思源。許多人已經失去了「飲水思源」的智慧:要記得背後的源頭,時常記得背後的意義和目的,記得背後的恩情,也明白這不是必然的,可能隨時失去。

科技世界裡,所有東西的意義就是消費者開心舒服,開發者賺錢,不會去想背後的恩情,也不會去想背後是哪個發明家想要造福人類。最近人工智能(AI)興起,許多人不只拿來解答問題,據統計超過一半的人拿它當作心靈慰藉的朋友。你有沒有想過,如果政府突然覺得有問題,突然禁止AI,那麼許多網上的AI朋友就會消失,很多人就會像失戀一樣。「飲水思源」幫助我們多想一步。

聖靈不是一看到混亂,就立刻喊停。聖靈真的像很好的家長一樣,遇到混亂就循循善誘地教導。聖經提醒我們,要回頭看這些恩賜的初心。哥林多人之所以混亂,是因為他們互相排斥。哥林多人質疑別人的恩賜,大家互相比較、看不起別人。當年哥林多人非常高舉說方言的恩賜,今天我們不那麼高舉了,但仍然會比較誰比較厲害、誰比較能幹。

我們衡量別人、衡量自己的那把尺,是根深蒂固的。因著這把尺,基督徒也不和諧,看別人不順,又看自己不夠好。保羅說,全都是上帝聖靈按著自己的意思分給各人的,大家各不相同。這樣就沒有哪一種恩賜、哪一種才幹特別好或特別不好。聖經卻把另一把尺給了我們:好或不好,要問:能不能與別人配搭?好或不好,要問:能不能使別人得益處?

屬靈恩賜是特別給基督徒的,使大家一起更有信心、更好地見證上帝、傳福音,建立教會。我是一個內向、說話很亂的人,蒙上帝憐憫,信主後有了說話的恩賜,就明白要小心說話:不能使人得益處的話,就不應該說。不過,即使你本來就很會說話,也應該小心說話。明白了屬靈恩賜要思想背後的真諦,我們基督徒就可以看得更深入,對這個世界有更多的提醒。保羅說,恩賜是叫人得益處。

今日世界有許多好東西、許多厲害的高科技,但大家不是想著要叫人得益處,而是想著怎樣用電腦高科技來超越別人,讓自己得好處,別人吃虧就不管,甚至用來騙人。難怪世界越進步,大家越混亂、越不快樂。基督徒啊,我們面對這個變化這麼快的世界,我們要懂得用上帝的心意去禱告,去看這個世界。

我們用聖靈所賜的恩賜才幹,使人得益處,這是非常快樂的。甚至毋須特別恩賜才幹,只是單純使人得益處,也是事奉上帝。有一次地鐵裡非常擁擠,一個六、七歲的小妹妹進了地鐵,她媽媽沒能擠進來,車門就關了。小妹妹非常害怕,我對她說:「不要怕,我們下一個站下車,等下一班車,等到媽媽。」很多時候,別人不知道我是基督徒,不要緊,只要人能得益處,我知道上帝看到會開心,那就非常好了。

8-10節 聖靈各樣恩賜

保羅列了九樣恩賜,一定不只這麼少,這九樣是舉例。這個清單,我們留意到幾件事:有提到說話的恩賜。即使大家本來就很會說話,仍然需要上帝的恩賜,因為這是使你能夠為上帝去說話。

保羅提到,有些恩賜是超自然的能力,例如說方言、翻方言的恩賜:使徒行傳2章,使徒們因為突然能夠講其他國家的語言,使別人聆聽耶穌的福音。上帝有時使人看見超自然的神蹟,叫人信上帝。今天,宣教士用幾年時間學習語言,更加見證到背後那份愛與決心。超自然的靈界,有許多冒充的假貨、邪靈。超自然能力可能來自魔鬼。有一個恩賜是辨別諸靈:聖靈又會賜人辨別靈是真是假。超自然靈界的事確實存在,基督徒是靠聖經真理來面對的。

其實辨別諸靈,並沒有那麼神祕。一個念頭來了,以前不會再想;現在我們能分辨出這個念頭不是來自上帝。有時是來自自己,也有可能來自魔鬼。這種念頭只是體貼自己的意思、體貼人的意思,我們要小心。一句很有殺傷力的話,我聽得出來,那句話帶有魔鬼撒但的擾亂和欺騙;親人一句很好的話,也可以聽得出背後上帝所賜的恩情。

保羅又提到信心的恩賜。許多人信了耶穌,就不再求信心。但信心不能亂來:別人都不相信那個騙子,你卻去相信,那不是上帝所賜的信心。然而上帝清楚告訴我們,有些事情普通人未必有信心去做,例如饒恕人七十個七次,你去相信、你去做,那就非常好。我小時候向上帝祈求:「求上帝加添我信心」,卻不知道自己在求什麼。後來我懂了。信心增大了有什麼分別?傳福音。明明認識一個人幾十年,從來不敢講,上帝加添信心,你竟然向他傳福音,他竟信了耶穌。你懂得這樣祈求,你會更看見自己在哪些方面還缺少信心。

11-13節 聖靈使我們在基督身體裡合一

這三節經文多次提到「一個」。哥林多教會裡的人很有才幹,但是不合一。保羅講基督的身體,就是指整個教會。身體分割是很痛苦的,教會不合一,也是非常痛苦的。

六月世界盃足球賽開打。一隊裡只有一個足球明星,絕對不行。教會裡許多人說自己會與人配搭,原來只是習慣了那幾個人。如果踢球只跟三、四個人配合,上場時跟另外七、八個人無法配合,那也不行。即使各有各的崗位,我也要留意其他人。我去探訪時,許多人星期日無法回到教會,但是他們仍然很仔細地閱讀教會週刊,又盡量參加網上崇拜,為其他人禱告。他們真是基督身體的一部分。有時候我們星期日人到了教會,反而好像盡了責任,平常日子卻忘記了教會。我希望大家,平常日子也想起教會,把週刊拿出來看看,為教會禱告。

在這個基督的身體裡,猶太人和希臘人可以合一,為奴的和自主的也可以合一。合一不是劃一,生活習慣、文化,大家仍然不同,但是為了基督,大家卻能相聚、彼此配搭,見證聖靈的大能。

人為了工作,願意學習許多東西,克服許多困難。為了弟兄姊妹,為了合一,我們有沒有同樣的心願?有一位二十幾歲的青年做了詩班長,為了能跟司琴更好地溝通,他另外花錢、花時間學習鋼琴。有些長者,在疫情期間學習使用電腦,以便參加網上聚會;又有人在疫情過後仍然學習電腦,以便參加網上祈禱會。上帝樂意賜恩賜給我們,出去傳福音;也樂意賜恩賜給我們,促進弟兄姊妹彼此相愛,多走一步去了解其他人。

第13節結尾的經文說:「共享這位聖靈」;原文和舊和合本聖經是「飲於聖靈」,像喝水那樣喝這位聖靈。既然是喝水,我們就飲水思源。面對現在世界這麼多新事物,我們都要回想:上帝想要怎樣?怎樣才能讓人得益處、讓大家合一?我們要擴闊視野,不是只想著對我有什麼好處,也不是只想著自己教會的益處。
 

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