講道重溫

2025年9月14日尋找迷羊，同得喜樂(路15:1-10)
盧淑娟牧師

願恩惠平安從天父上帝並我主耶穌基督歸與聖會，誠心所願！

每個時代、每個社會都有不受歡迎人物。那些人不受歡迎，可能因着性格、心態或處事方式，與主流社群格格不入，別人容易感到被冒犯；也可能因着背景出身、社會階層、職業不夠體面，便受人輕視；又或者因着個人的精神或身心狀況，被人貼上負面標籤，受到排擠……。

在耶穌的時代，什麼人是社會中的不受歡迎人物？答案顯然易見，就是福音書中提到的「罪人和稅吏」。這裡的「罪人」，其實不是指大奸大惡的人，而是指沒有遵守法利賽人所訂立的宗教規條的人。他們被法利賽人和文士等宗教領袖定為罪人。至於稅吏，由於工作上時常接觸到外族人，按摩西律法，他們在宗教禮儀上是不潔淨的；同時，稅吏為羅馬政府辦事，猶太人同胞一般把他們視為出賣民族的叛徒—「猶奸」。更何況，稅吏既是要用錢買來做的「肥缺」，必須造成以權謀私的情況，他們向同胞濫收稅款，以中飽私囊。在這種種原因下，猶太人相當鄙視稅吏。

稅吏和罪人都是耶穌時代的不受歡迎人物，宗教領袖以至整個社群對他們嗤之以鼻，保持距離，生人勿近。耶穌卻力排眾議，接納他們，願意與他們同枱吃飯。所以，稅吏和罪人都喜歡與耶穌一起，要聽他講道。耶穌這樣做，必須引起法利賽人和文士的不滿。他們私底下「嘰哩咕嚕」，抱怨和指控耶穌「接納罪人，又同他們吃飯」(路15:2)。

與別人一起吃飯，對於猶太人是有特殊意義的，我們中國人也不難明白。猶太人邀請你一起吃飯，就是伸出和平之手，表示信任和接納，也流露兄弟之間的情誼。當時，尊貴人會招待窮人吃飯，以示自己的慷慨，但絕對不會跟他們同枱吃飯，因為階段不同，不能混在一起。因此，耶穌願意與罪人和稅吏一同吃飯，不論他受邀請做賓客還是主動設飯局，都代表耶穌要與他們建立平等和親近的關係，視他們為朋友、為兄弟！相反，宗教領袖認為必須與罪人和稅吏割席，才可持守潔淨和敬虔。

耶穌這樣做，凸顯祂接納社會上的被遺忘的、邊緣的和受鄙視的人，又呼召他們來跟從祂。這是耶穌的使命所在，祂也要求跟隨者同樣去做。早在路加福音第五章，耶穌呼召稅吏利未跟從祂後，與門徒一起參加利未的飯局。法利賽人和文士看不過眼，就質問門徒：「你們為甚麼跟稅吏和罪人一同吃喝呢？」耶穌回答他們：「健康的人用不著醫生；有病的人才用得著。我不是來召義人悔改，而是召罪人悔改。」(5:31-32)耶穌到世上來，就是為了「召罪人悔改」。這是耶穌的使命，也是祂交給跟從祂的人的使命。

相似的情景在路加福音15:1-10再次出現。法利賽人和文士指責耶穌「接納罪人，又同他們吃飯」。耶穌便用三個比喻回應他們，分別是「失羊」、「失錢」和「失去兒子」的比喻，表明父上帝接納所有失喪的人，歡迎他們加入天國子民的行列，我們也要同樣歡迎他們！今天我們集中思想頭兩個比喻—「失羊」和「失錢」(路15:1-10)。

失喪的—值得如此着緊

（失羊的比喻）4「你們中間誰有一百隻羊，失去其中的一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？」
（失錢的比喻）8「同樣，哪一個婦人有十塊錢，若失落一塊，不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著呢？」

失羊的比喻的開始，是「你們中間誰有一百隻羊…」，耶穌是刻意對着在場的人說話，讓聽眾投入故事中牧羊人的角色。新約聖經中「有」這個字，有不同解釋，可指擁有，也可指看管或照顯。因此，故事中的牧人「有一百隻羊」，可能是指他要看管一百隻羊，當中有屬於自己的，也有他為整個家族代為照顧的。這牧人在曠野牧放羊群時，數點羊群，結果只有九十九隻，有一隻走失了。牧人此時要作出選擇：只顧着那還在的九十九隻，還是撇下他們，去尋找那隻失落的一隻？牧人選擇了後者—不顧一切、尋找迷羊，此舉實在令人驚訝。牧人是否把那九十九隻交託給同伴看守，由對方帶回村中？究竟那九十九隻下落如何？萬一有更多羊離群、走失呢？經文沒有交待，我們不知道。牧人獨自一人在荒山野嶺尋找失羊，萬一遇到野獸呢？萬一失腳從山崖墜下呢？無論如何，牧人甘於承受各種風險，千辛萬苦，只為了找到那隻迷失的羊。這故事實在太不合理了，何苦呢？為何要冒這麼大的風險呢？

第二個是失錢的比喻，同樣說明物主要付上代價，才能找回失物。婦人有十塊錢，失落了其中一塊。一塊錢大概是當時工人一天的工資。不過，在古代社會，村民很少擁有金錢，因為他們是靠織布、耕作、蓄牧而自給自足，沒有什麼方法賺取金錢。所以，在物主心中，一塊錢的價值，遠比今天我們所想的一天工資為大。這婦人不惜辛勞，點上燈，打掃全屋，仔細搜尋每一個角落，直到找到那塊錢。

對於故事中的牧人和婦人，那隻羊、那塊錢是他們珍而重之的，值得他們付上代價，甚至冒上風險，只為了尋回！主耶穌呼喚我們，要看重、着緊每一個失喪的生命，就好像比喻中的牧人和婦人一樣着緊。你會如何回應？

上個月本堂一行人去台東短宣，期間認識了崁頂教會一對長老夫婦。他們傾盡全力去招待參加暑期聖經班營會的孩子，以及各別從台北和香港來到服侍的弟兄姊妹，就是為了福音能夠傳開，為了族中的孩子得以認識耶穌、歸向耶穌。一連幾天，他們把自己的家完全開放出來，讓台北團隊和山區的孩子合共二、三十人住宿，又包辦全體幾十人的三餐伙食。我們難以想像，那是多麼的勞苦和那麼的甘心樂意的擺上。

與長老太太傾談中，得知道族中有不少孩子生長在破碎家庭：有父母離異的；有單親再婚重組家庭的，以至一屋孩子有着不同的姓氏；有父母遠赴城巿打工，把孩子交給年邁的祖父母照顧的；有家裡有人吸毒或酗酒的，諸如此類。這些孩子的成長是多麼艱難。這對長老夫婦多年來默默地走訪這些家庭，關心這些孩子的成長，儘量給予幫助和照顧。他們也逐一邀請孩子來參加營會，希望孩子能在耶穌的愛中成長。雖然勞心勞力，雖然長期播種耕耘不一定見到豐碩的收成，雖然難免招人誤解和非議，但他們仍然甘心樂意擺上自己，不斷為上主對他們一家的恩典和使用而感恩。從他們身上，我實在看到什麼是：為主奔跑的，必不困倦；倚靠和等候主的，必不氣餒。

弟兄姊妹，願主的話和這些生命見證激勵我們：一起努力尋羊，因為這一切都是值得的。

尋找—付上代價、甘於冒險

（失羊的比喻）「…5找到了，他就歡歡喜喜地把羊扛在肩上。6他回到家裏，請朋友和鄰舍來，對他們說：『你們和我一同歡喜吧，我失去的羊已經找到了！』」
（失錢的比喻）「…9找到了，她就請朋友和鄰舍來，對她們說：『你們和我一同歡喜吧，我失落的那塊錢已經找到了！』」

經過千辛萬苦，牧人終於找到失喪的羊了。失而復得，實在歡樂；不過，這種歡喜不是毫無負擔的。因為，羊迷了路，又害怕又無助，便會躺在地上一動不動。找到羊後，牧人沒有其他辦法，只可把牠揹在肩上走，要花很大氣力才可拯救牠。失而復得，即時得到的不是一身鬆，卻是肩上的重擔和面前的艱險長路。但是，牧人仍是歡歡喜喜的。因為這一切的努力，汗水、心力、時間和冒險都是值得的。當失羊安然無恙地回到村裡，牧人便邀請整個家族來慶祝，與他一起歡喜快樂。同樣，當婦人找到丟失的錢幣，她也像牧羊人般興奮，邀請鄰舍一同慶祝。

傳福音、尋找失喪的人，確實耗費時間和心力，要投入不知多少年日的工夫，卻不會知道結果如何。但是，這一切都是值得的。我上次講道時提到我媽媽。她大半生一直激烈抗拒福音。終於，在我信主後的第20年，她終於頑石點頭，信主了。在漫長的尋羊歷程中，信主的兩個女兒的百般嘗試和禱告等候，也有很多的弟兄姊妹在不同時期擺上愛心服侍和代禱。因此，她信主後，女兒們和眾多見證此事的肢體們一同歡樂。我也曾分享過，我大表哥患病後回轉歸主的故事。童年時，懵懵懂懂的他受了洗，在此後的大半生，與上帝漸行漸遠。到了年老時，他終於在聖靈的感動下覺醒，並在多位弟兄姊妹的鼓勵和幫助下，回到父上帝的家，堅定地跟隨基督。

我也想起，我在牧職事奉路上偶遇的許多人，他們半生漂泊，就好像那隻失散了羊，亂闖亂撞，尋尋覓覓，找不到生命的出路和歸屬。後來，因着弟兄姊妹努力尋找這些失落的羊，按着主的時候，他們終於醒悟了，悔改並歸向基督。每一個有份尋羊的人，每一個見證他們回歸父家的人，都一起歡喜快樂，都承認這一切的努力、冒險和等候都是值得的。

同歡—與主一起為罪人悔改喜樂

（失羊的比喻）「7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為九十九個不用悔改的義人歡喜還大呢！」
（失錢的比喻）「10我告訴你們，一個罪人悔改，上帝的使者也是這樣為他歡喜。」

在兩個比喻的結束，耶穌都說「我告訴你們…」，顯然召喚每個聽見的人，要覺醒，要為失而復得而大大歡喜。耶穌這樣呼喚我們：「牧羊人尋找失羊，我尋找失喪的人，你們也應該這樣做！」主呼喚我們向失喪的人傾出主的慈愛和慷慨。我們要反省自己的所想、所說、所做，是否與主的呼喚一致？我們是否願意花時間和精力，為要得着失喪者？與自己的親人、朋友、同事、鄰舍中，建立真誠的關係，讓他們在你身上認識主耶穌？甚至，在不受歡迎的人中，仍然分享主的慈愛，仍然表達接納？還是，我們反主的道而行，對罪人斤斤計較，或選擇保持安全距離？

在失羊的比喻，耶穌的結語是：一個罪人悔改，比那已經得救的九十九人，更值得歡喜。耶穌說那些是「不用悔改的義人」，其實不是他們不用悔改，而是他們懵然不知自己已經與主漸行漸遠，又怎會知道要回轉和悔改？當人自以為循規蹈矩，盡了宗教責任，就是虔誠人，卻毫不察覺自己在敬虔的外表下，內裡是偏行己路，對耶穌的召喚不聞不問，對上帝的心意沒有興趣。

經文沒有著眼於那迷羊、那塊失錢如何如何。罪人有沒有悔改？有沒有真誠悔改的表現？比喻都沒有提及，因為這不是耶穌這段說話的焦點。走迷的羊，什麼都沒有做，是牧人努力把牠找回來。這兩個比喻所針對的，不是那些被視為罪人的人，卻是那些自視為「義人」的人，包括耶穌面前的法利賽人和文士、在場的所有聽眾和今天的我和你。耶穌要我們想清楚應當如何面對罪人。我們既是得救的人，豈不着緊仍然失落的生命，就好像比喻中的牧羊人和婦人一樣嗎？我們豈不回應主耶穌的召喚，去尋找迷羊，去「召罪人悔改」嗎？以致我們願意付出汗水、心力、時間，甚至甘於冒險。

一個失喪的罪人返回上帝的家，天上是何等喜樂。這個盼望驅使我們努力尋找失喪的人，與主一起為罪人悔改而快樂。透過這兩個比喻，耶穌訓練門徒仿效祂，做祂所做的，並且與祂一起享受失而復得的喜樂。你願意回應嗎？