今年2025年有世界博覽會。世界博覽會每五年一次，比奧運還罕有。很多人記得2010上海世博。世博近幾屆曾在日本、杜拜舉行，而上一次世博在基督教國家舉行的，要數廿五年前2000年德國。世博有很多場館，展示最先進先吸引人的東西。德國博覽會有個基督教場館，進去像一個戲院，有多種語言耳機。這些東西現在算不得甚麼，但廿五年前是很特別的。當時播的戲，就是浪子故事，但變成現代版，浪子是駕電單車的。
耶穌眾多比喻，你最喜歡哪一個？葡萄園地大家投票，浪子故事以大比數勝出。我知道仍有人未聽過，當時葡萄園地職員立刻無預備都可以講出來。讓我們今日讀聖經了解這故事。
傳福音、佈道會，我很喜歡用這故事：雖然幼子很差，但爸爸始終希望他回來。雖然人很差，但天父始終希望我們回轉。這故事意義還可以更豐富。這故事聽得太多，就像龜兔賽跑，我們會說「知道了，我不會像驕傲白兔。」浪子故事，我們亦會說：「即使以前是浪子，我們都回轉了，我們亦不會做妒忌的哥哥。」 這故事就像龜兔賽跑，讓其他人聽吧，我已明白了。
今日的第一個反省，就是這麼熟悉的故事，今時今日要對我們說甚麼。
1. 幼子
大家手上的聖經有個標題：「浪子的比喻」。我喜歡向小朋友講故事，他們問很有趣的問題，為甚麼不叫「不肖子」、「逆子」而叫「浪子」？原來中國傳統有個大同小異故事，叫「浪子回頭金不換」。
中國傳統故事有甚麼不同？故事的浪子沒有哥哥。另外，浪子回頭後，重振家業，替一家賺大錢。起初他花光了錢，之後一雙手把錢賺回來，還要考取功名，才是像樣的大團圓結局。
若真是這樣，太多人情願做不肖子，不想浪子回頭。原來回家要補償，那麼繼續餵豬好了。聖經浪子故事寶貴，正正是爸爸不計較。浪子亦無想過要那麼偉大，只是回家去認錯。之後，一切都是恩典。
如果是中國傳統的浪子回頭金不換，我們無資格做回頭浪子。我們回頭，補償不到甚麼。我只知道人生在世跟永恆上帝分隔了，最後要滅亡。我不想滅亡，便求告上帝，而不是我能夠補償。
我們信了耶穌都是浪子：信耶穌只是要好處，今生上帝幫我考試、找工作、醫病，將來上帝帶我上天堂。上帝賜恩典，有錢有健康，我然後希望自己想怎麼樣便怎麼樣，這就像浪子拿著父親的錢財過自己想過的生活，遠走高飛。到經濟困難、身體不妥、家裡有問題，就說「我得罪了天，又得罪了你」。這還不是浪子？
聖經記載很多壞人，我心裡常說，我不是這麼壞。直至懂得讀聖經，明白我就是這麼壞。讀到浪子，我領略自己是浪子。讀到亞當夏娃，心裡說，他們真蠢啊，這麼簡單的吩咐都做不到。現在我更明白了，若我遇到引誘，我也會吃禁果。
甚至我們比浪子更壞。我問人今後浪子會再出走嗎？「當然不會！」聖經沒有答案，希望真是這樣。我卻知道，我回家後亦會再出走，然後又悔改又再出走，不斷傷上帝的心，但上帝仍接納我。
2. 長子
爸爸跟幼子團圓，但未可以大團圓結局，一家人未可以齊齊整整。今日經文有1-3節，就是讓我們知道故事的背景：法利賽人和文士看著耶穌與稅吏罪人一同吃飯，很不舒服，耶穌便講故事。換言之，故事最主要不是給罪人聽，而是給正正經經的人聽。
浪子有個哥哥一直正正經經。弟弟出走，他繼續乖乖幫爸爸。到弟弟散盡了錢回來，爸爸竟然宰牛開派對慶祝！
弟弟使爸爸傷心。當時他變賣一切，就是把牲畜牛羊賣給人，鄰舍們都看到。這麼一個不肖子，使爸爸顏面無存。哥哥一定咬牙切齒。但如今哥哥也使爸爸顏面無存。當年社會，爸爸宴客，兒子不參加是很不孝的。
為了幼子，爸爸跑出去抱著他。如今長子不願赴宴，爸爸亦走出去，和藹地對他說話。
哥哥生氣，因為不公平：弟弟這麼壞，我這麼好，但爸爸對他還要好。很多人在朋友之間可很大方，但家人之間便很計較。父親生日吃飯，四個兒女怎樣分賬已很不服氣。兒女較多的要付多一點，還是平均分賬？大家很計較，因為有新仇難恨。這個浪子哥哥，也有新仇舊恨。
耶穌時代的法利賽人，很著緊猶太律法，因為以色列亡國了，他們很希望著重以色列傳統，希望可以復國。稅吏卻是幫羅馬帝國統治者欺壓同胞收稅的，有新仇舊恨。上帝對很多人好也不打緊，但有些人傷害我、傷害其他人，上帝對他們好，我真難受。
有人說，某些人上了天堂我也憎恨他。浪子比喻，哥哥的功課就要學習了。現在已無氣力痛恨某人，但仍會不服氣，覺得不公平，想著又血壓上升。浪子是沉迷吃喝玩樂，哥哥跌倒在比較、不服氣、妒忌。這不是殺人放火，是你踐踏我、我踐踏你、你恨我、我恨你，傷害很多人，傷害天父的心。
求主幫我們不沉迷吃喝玩樂，亦不要比較、妒忌、仇恨。上帝愛我，也愛那個「他」。法利賽人根深蒂固認為要好人好報、惡有惡報。原來，有比這個更大的，就是上帝愛每一個人，即使他很壞，也希望他浪子回頭，也希望我們不要不舒服。
若是這些不公平想著很痛苦，請把這辛苦告訴上帝。還有，可為他祈禱，是善意祈禱，不是詩篇咒詛詩的祈禱。耶穌也說：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」這樣祈禱，他會蒙恩，你也會蒙恩，因為你更貼近主耶穌了。
3. 父親
看完兩個兒子，還有父親。我們很易看出父親代表天父上帝，也自自然然覺得他太偉大，我們無甚麼可以學效的了。今日的經文中間有3-10節講了兩個故事：普通一個牧羊人不見了羊，千辛萬苦要尋回；普通一個女人，不見了銀幣，當時點燈的油很貴，也要點燈找回。兩個故事都說，想失而復得不是偉大的事，普通人都會。爸爸想失而復得，也不是偉大。
耶穌希望法利賽人不看是否公平，不看某某之前犯甚麼罪，而看爸爸希望失而復得的心，這個蓋過其他東西。
當年的人聽這個故事，會覺得父親很破格出位：一家之主不會奔跑，他卻跑去抱他兒子。大家不會為失敗者慶祝，只會靜靜的歡喜，他卻奏樂跳舞高調慶祝。
憑信前行，走入人群，最終是希望天父失而復得，人心回轉。歷世歷代，宣教士都破格出位，走入人群：當年只有男生讀書，不讓女生讀書，教會特別辦女校。宣教士又融入當地文化，放下舒適生活。今時今日亦有傳道人去公園接觸社會邊緣的人。有這顆心的，毋須是傳道人宣教士，有弟兄姊妹一年復一年關心離開了上帝的人，沒有放棄。(下期培育課程是宣教士人物故事，歡迎大家報名)
故事結局沒有交待哥哥繼續發脾氣不去慶祝，還是聽話回轉。耶穌留白了，讓法利賽人、文士回答。故事結局取決於最後哥哥仍然橫梗自我中心，計較公平不公平，還是放下自己心意，改用爸爸心意去看弟弟是失而復得，可喜可賀。
回轉第一步，當明白這是死路，不可繼續行，要回家。回轉第二步，就是不再用自己心意，改用天父爸爸心意看事情，特別是不合意的事。改用天父心意，便不再是不合意，而看到天父原來這麼愛我，也愛其他人，又學到天父的心腸，天父的愛，天父的饒恕。
我們得到天父上帝這份愛，我們有信心上帝愛我，可向祂認錯、求恩。上帝先愛我們，我們求上帝使我們可以凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。
今日我們讀經詩篇32:1-2。普通人回轉的心態是以後不再走差。基督徒卻如詩篇所說，看到回轉是一份福氣。我們在上帝面前是灰塵，哪有資格認做兒女！上帝竟認我們是兒女，我們本不認祂，祂仍尋找我們。因此，以後不是自己立志走正路，是問上帝我應該走哪條路。
人不看自己，專注父親，眼光都開闊了。父親不但饒恕人、愛人，他怎樣經營這個家也有啟迪。弟弟捱餓，他立時想起父親對僕人都很好。爸爸怎樣對其他人，影響他的決定。我們信耶穌是基督徒，也回家了。我們的心也在這個家嗎？天父爸爸希望這個家怎麼樣？這個家是人想來到的地方，這個家是充滿愛的地方，這個家是接納人的地方。
