在剛才誦讀的福音經課(約20:19-31)，描述耶穌復活的那天晚上眾門徒的情狀：他們聚在一起，躲在屋裡，怕得要死。他們三天前目睹了耶穌被釘死在十架，是何等震撼、痛苦！那些人竟然用惡謀把耶穌殺死，是何等可惡、可怕！即使明明在當天早上，彼得和耶穌所愛的那個門徒去到耶穌的墳墓前，看見墳墓空了，裹頭巾和細麻布都放在一邊，他們仍然不明白。又即使抹大拉的馬利亞親身看見復活的主耶穌，與他說話後，把這事一五一十的告訴門徒，他們依然驚懼和困惑。
所以，我們看到從使徒行傳2:14開始，彼得和十一個使徒仿如180度大改變，實在令我們驚奇。他們變得勇氣百倍，走入從各地來到耶路撒冷過節的猶太人群眾中，信心堅定地宣講福音，見證耶穌基督的道成肉身、捨身拯救和復活得勝。原來他們親身經歷過復活主的多次顯現、在榮耀中被接升天、聖靈降臨，才真正領悟耶穌基督受難和復活的真正意義。他們的生命自此不再一樣。他們現在有信心和勇氣向世界宣告，耶穌基督是從上帝而來的救主，祂是人類惟一的盼望。
14彼得和十一個使徒站起來，他就高聲向眾人說：…22「以色列人哪，你們要聽我這些話：拿撒勒人耶穌就是上帝以異能、奇事、神蹟向你們證明出來的人，這些事是上帝藉著他在你們中間施行，正如你們自己知道的。23他既按著上帝確定的旨意和預知被交與人，你們就藉著不法之人的手把他釘在十字架上，殺了。24上帝卻將死的痛苦解除，使他復活了，因為他原不能被死拘禁。
耶穌基督是上帝的兒子—祂是上帝，卻成為肉身，進入人間，行奇事施展權能，向人證明祂是從上帝而來的拯救者。祂在十架上受死，是為了按照上帝的旨意和計劃成就救恩，去拯救每一個相信祂的人，得脫離罪惡和死亡的轄制。但那些人參與惡謀、動手殺死耶穌的人，卻必須為自己所做的負責，無可推諉。
「上帝卻將死的痛苦解除，使他復活了，因為他原不能被死拘禁。」(24節)耶穌的復活印證祂的救贖工作是有效的。祂勝過了死亡和陰間的權勢，祂被高舉、得至高尊榮、坐在上帝右邊的主基督。換言之，耶穌基督就是所有人的生命困局的答案，也是人惟一的盼望。
今天，我們要宣講耶穌的復活，因為這是我們信仰的核心，是我們信仰的憑據。有人以為信仰只求心之所安、安身立安。但這不是信仰的原因，而是信仰的結果。認識耶穌是我們生命中真正的救主，祂的復活給予我們生命的盼望——這是信仰的原因；我們因此而得平安、能安身，這是信仰的結果。我們不能本末倒置。「基督若沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們所信的也是枉然…你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。」(林前15:14、17)
我們相信主耶穌，需要有親身的、個人的經歷，不可只有二手的、別人的經驗；但是，我們也不可只靠主觀的經驗和感覺，卻要有真實的憑據。我曾經和一位未信耶穌的朋友一起研讀聖經，希望幫助她接受耶穌為她的救主和生命的主。每次查經後，她都好像很明白，說得頭頭是道，但是她總是說感覺不到上帝，感覺不到與祂有親密的關係，所以不能信耶穌。直到有一次，我們一同讀馬太福音6:33—「你們要先求上帝的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」她終於從聖經中明白到與上帝建立關係的真正意思，就是要與上帝重建關係，承認自己歸屬於祂，相信並降服於祂的管治和公義，而不是單單是「有沒有感覺到上帝」。
是的，我們信耶穌，接受福音，不能單靠主觀的感覺和經驗（例如「我覺得上帝聽我禱告」、「我覺得信主後有平安」、「我覺得主與我同在」）。倘若某個時刻我們感受不到上帝，上帝就不在了嗎？若我們面對着困難或被自身問題纏擾，即時感受不到從上而來的拯救和幫助，難道主耶穌就不是我們的救主和盼望嗎？不！信仰不是建立在個人經驗上，而是建立在主耶穌為我們所做的一切——這鐵一般的事實上。那就是主耶穌真實地進入了人類歷史，曾經與人一起生活，行過許多神蹟奇事，宣講天國的真理，祂又走上十架救贖人類，並且復活、升天。願我們的信心緊緊繫於基督拯救和復活的真理。
對於不相信耶穌復活的人，死亡就是生命的終結，在地上走一回又有什麼意義呢？一切豈不是在死亡的一刻便煙消雲散嗎？所以，不如及時行樂，盡享一切？也所以，現代人把盼望放在活得長壽健康和幸福美滿之上。那麼，一旦失去了，我們就絕望了嗎？
不是這樣！聖經說，耶穌復活了，戰勝死亡的權勢，不再被死亡約束。聖經又說，耶穌的復活，是身體復活，而不是單單的靈魂不滅：耶穌多次向門徒和婦女顯現、說話，與他們共處，同吃同喝，直至祂升天；現今祂永遠在天上活着。
25大衛指著他說：『我看見主常在我眼前，他在我右邊，使我不至於動搖。26所以我心裏歡喜，我的舌頭快樂，而且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不讓你的聖者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必使我在你面前充滿快樂。』
29「諸位弟兄，先祖大衛的事，我可以坦然地對你們說：他死了，也埋葬了，而且他的墳墓直到今日還在我們這裏。30既然大衛是先知，他知道上帝曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上。31他預先看見了，就講論基督的復活，說：『他不被撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。』32這耶穌，上帝已經使他復活了，我們都是這事的見證人。
基督復活給予我們真正的盼望，使我們能安居快樂。肉身的衰老、疾病和死亡都是片時的，都會過去，但我們生命永遠與上帝結連，在祂的家裡安然居住。剛才我們以使徒信經認信，當中的「我信……身體復生」，是表明我們不單相信主耶穌復活，也相信我們必定會復活。這是我們以信心宣告，當主耶穌再來地上時，祂將會「把我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似」。(腓3:21下)
這些事被跟隨祂的人一一目睹和見證了。十二使徒和眾多門徒成為有力的見證人，他們親身向當代人宣講耶穌和祂的復活，又藉着聖經的記載，向歷世歷代的人為主作見證。今天，我們也要向這世代宣講和見證耶穌基督和祂的復活。
若有人就近基督，是為了自己感受的需要尋找答案，那他們的立足點是不穩固的，除非他們趕快地把基礎建立在福音的真理上。他們將會發現，主或許不會按照他們所期望的—隨傳隨到，即時答允所想所求；有病的，或許得着主奇妙的醫治，也或許要帶着這個病、這根刺繼續跟隨主；有困難的，或許主奇妙介入使問題迎刃而解，也或許困難一波未平一波又起，要學習靠着主去面對，在困苦中生命受歷練。有些信徒因着期望得不到滿足，漸漸失去對主信心，在沮喪中轉而尋求其他幫助，例如占卜算命、設風水陣、擺放某些據說有特別能量或靈界力量的飾物擺設、供奉其他神明等等。起初歸向基督的人，難免是為了滿足自己的需要；但繼續堅持跟隨基督的，必定是因為他們開始相信福音是真的，而不是只求需要得著滿足。
讓我分享一位姊妹的見證：阿惠(化名)前半生平淡順遂，事業有成、家庭美滿。在她退出職場，全時間照顧兒女不久，丈夫患上抑鬱症，康復後再三復發，且越發嚴重。又因丈夫投資失利，家庭經濟出現問題，使她驚惶、無助和倦怠。
後來，阿惠和丈夫在朋友介紹下參加教會聚會。她信主受洗。但丈夫在康復後便不再返教會。阿惠信主後，危機接二連三，但在困苦中她信靠上帝去面對和經過。當了十年全職媽媽的阿惠要急忙找工作養家。後來，丈夫思想上出軌，又做了不智的決定，使家庭破碎，又把家人扯進危難之中。在驚恐、憤怒、絕望中，阿惠想不到出路，感覺好像只要稍有差池，便會一家掉入河中淹死。
絕境中，上帝讓她看到曙光，一步步使她化險為夷。過程中有很多巧合，但她心知這些絕不是偶然，因為在多次千鈞一髮中，她看見上帝的施恩拯救。她透過這次經歷，更清楚看到人陷於罪中是如何不能自拔，猶如死亡一般。她現在知道，惟有耶穌是生命的拯救，惟有祂的復活和賜予我們復活的應許，帶給我們盼望。
她這樣說：「現在回望，主對我逐步帶領，讓我認識祂、經歷祂。我知道未來定會再有起跌，但現在很多事情我都能以平安的心面對。面對起，我會感恩這是神的恩典；面對跌，我會接受這是神的安排，背後定有祂的美意。不需疑惑，只需信靠，懷着感恩的心，作神的見證。」
在耶穌裡，人才找到真正的盼望。只有在基督裡，人才有不受束縛的自由，願意除去妨礙我們生命的轄制(驕傲、自憐、罪疚、自我欺騙….)，並且經歷耶穌的拆毁與醫治。
耶穌的道成肉身和受死復活，是充足盼望的來源。當我們不斷向世界宣講和見證耶穌的拯救和復活，讓這被罪惡和死亡所扭曲和輾碎的世界重新得見恩典的曙光。「同時，這恩典給我們自由，不將自己交託給其他、比較微小的盼望。」上帝是我們生命中的一切，祂要我們承認和相信這一點，為此，祂會除去其他阻礙着我們信靠祂的東西。這是我們盼望的來源，因為上帝是我們的一切這事實，足證我們經歷拆毁和重建，是耶穌拯救我們的工作。
