香港人以前曾四日供水一次，今日沒有制水了，我們要記念世界很多人仍缺水，要打架、戰爭。我們卻有其他缺乏，三年前廁紙也沒有。即使豐衣足食，仍要面對缺乏找祕訣。講道經文記載三千多年前，當年不怕沒有電、沒有口罩，卻不可以沒有水。
1. 別苦上加苦
疫情已難受，更有人囤積物資；缺水，更有人為水打架，這是苦上加苦。今日大家不是缺物資，卻是缺乏愛、安全感、信心，會不會苦上加苦？
第一種苦上加苦是人遇到困難自自然然以為得罪上帝。我們有十誡、有聖經讓我們知道甚麼是得罪上帝。民間宗教卻說當我們遇到問題，就是得罪了神明，有很多禁忌。
從第1節，以色列全會眾遵照耶和華吩咐，來到一個無水的地方。今日大家不太清楚上帝聲音，便懷疑自己。我們要靠聖經分辨我們是否得罪上帝，別用際遇來推想。我有沒有染新冠，跟得罪上帝無關。人得罪上帝便不敢找祂，不想找祂，中了魔鬼奸計，苦上加苦；我們沒有弄錯，便會回到上帝那裡找尋祕訣。
第2-3節：第二種苦上加苦是怪罪其他人。問題來了，我們會想誰做錯了，我們總會想是別人做錯。我認識好幾位醫生最大壓力來自被無理控告，雖然律師也認為是無理，但總感到有壓力。當全會眾一起面對困難，例如是教會或公司，更常見會找人問責。摩西亦沒有水，但其他人使他苦上加苦。
我以前在大機構工作，有問題上司會罵人，又或要人交報告。他也背後被人罵和追報告。明白上帝同在，分辨從人而來的攻擊，不用含怒處理問題，令其他人更苦。第3節「爭鬧」這個字意思更重，有鄙視摩西意思。百姓把早前上帝拯救、上帝善行倒轉說是惡行，試探上帝的忍耐。摩西能分辨那些是攻擊上帝，明白不是攻擊他，毋須苦上加苦。
我們不像摩西，卻要反省是否像百姓，就是放大負面情緒，而重新評估過去。曾與朋友有誤會，最難受是他把以前的事都重新評估，覺得我害他。這些經歷很多人都經歷過。恨惡人、恨惡上帝，苦上加苦是把好的事都看成壞事，覺得別人不好、教會不好、上帝不好。關係破裂，有些人會傷害人，有些人會鬱在心裡，對人和對上帝失望，說：「我還是靠自己」，會少了祈禱，或不去為某件事祈禱。一件事纏擾太久，很多人想忘掉它，不再祈禱，這就會苦上加苦。
2. 祈禱和聆聽上帝的祕訣
第4節：摩西的祕訣是禱告。祈禱也像烹飪：做不難，做得好卻很難。能好好祈禱是很有福的，以前有牧師提醒我，不只是多祈禱，要留意聖經裡好的禱告。摩西祈禱，不是說他需要水，他將困難告訴上帝，不是教上帝怎樣去做。今時今日我們的缺乏不是三言兩語可以講完。我有學生成績一直是及格多一點，工作被評核又是及格多一點，這缺了甚麼？感覺苦悶，缺乏動力。其他人或許找到其他滿足，但一直被人輕看很無趣。
怎麼努力都無用，祈禱也無變化，我們困難真複雜，要慢慢跟上帝訴說。這些事講一次也不夠，要先去開始，過了些時候又再去講，漸漸才明白當中的鬱結。祕訣是當跟上帝透徹地講，也更容易聽到上帝的帶領。例如我一直不想做某個事奉，就是因為這事太多人做得比我好。明白了背後想法，我更容易聽到上帝的提醒，對付我這個想法。
第5-6節：本來上帝下雨便可以，但上帝要摩西與長老一起，用當初十災摩西令埃及人本來有水變無水的杖，使以色列人有水。摩西呼求耶和華、上帝指示他，他照做，問題解決，這裡有四步，但我們很希望只有第一第四步。我們希望上帝直接行事，上帝卻希望人參與，特別是信的人參與。「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」，人生最精彩就在中間，上帝為牧者，當中怎樣帶領我離開缺乏。
缺乏驅使基督徒祈禱，缺乏亦驅使基督徒聆聽上帝。留意其他人缺乏，更幫我們聆聽上帝。有位姊妹為爸爸信主祈禱，她不但想自己，也想到爸爸，這很好。上帝要她留意爸爸的缺乏：他有癌病，對他來說找醫生比找未認識的上帝重要。姊妹便努力找好醫生，這是爸爸能夠明白的愛，也讓姊妹可以更易分享信仰。最後爸爸雖仍是癌病離開世界，但生命延長了，爸爸亦可以明白女兒的愛，明白福音而接受主。
上帝喜歡藉信的人去祝福人，紓解別人缺乏。因為不只要知道上帝多好，也要人知道跟隨上帝的人多好。我們要隨時候命，因往往要困難時行動：例如疫情時送貨，大家缺乏時分享口罩。最近要調解一些鄰居糾紛很困難，但過程中人會說你們信的人很好。即使不是危急關頭：工作、做家務、做功課，一樣可以彰顯上帝。
其實人多麼努力也不能彰顯上帝。我要補充，上帝說：「看哪，我要在磐石那裡，站在你前面。」上帝參與其中。上帝不直接解決問題，祂派人做代表，而上帝與人同在。幫助人會很快樂，因常常經歷上帝同在。其他人不知道不要緊，我們自己知道。我經歷上帝，就是我想倘若遇這事，我以前早已發怒、早已逃避、早已害怕，但我竟很平安。信主後我們會變化，亦往往要困難缺乏中才顯出來。
3. 缺乏留下的印記
這次結局在大家意料之中，就是以色列人有水。我們更要留意摩西怎樣看這件事。第7節摩西為這地利非訂起了兩個新名：瑪撒、米利巴，意思是試探、爭鬧。問題始終會完結，但最後或是祝福，或是創傷。困難完結、事情完結，留下來的印記是甚麼？事奉過後，即使很經歷上帝同在，我們會歸榮耀予上帝、感謝上帝，但仍若很無趣，別忽略這種負面感覺。
下一次記載大家無水在民數記20章，這一次摩西得罪了上帝，付上很大代價。若幫人解決問題，大家都感謝神，像那位姊妹的爸爸信主，當然很好。不開心就是因為問題解決了，百姓卻無成長。經文最後說「耶和華是否在我們中間呢？」。若他們成長了會不再問，但我們知道以色列人就是繼續爭鬧，繼續試探。事奉多艱苦，但於事無補，不如少留意人，多留意上帝同在。即使有十個不感恩既人，耶穌卻為一個感恩的人快樂，讓我們也去快樂。
今日福音經文是撒瑪利亞井旁婦人。兩篇都是希望有水，一件事的結局是大家問「上帝是否在我們中間」，另一件事是女人高聲說「上帝在我們中間」。缺乏，最終都解決。不過，只有一件事最終留下祝福。
2023年3月，疫情告一段落。太多事發生了，有留下創傷，大家害怕隨時又被封鎖，怕貨品短缺，對人失了信心；亦留下祝福，學曉了用電腦電話視象會議，更寶貴是鄰舍關係更進一步，鄰舍曾彼此幫助。我們經歷有好有壞，讓我們把不好的事，令人不安、害怕的事交託上帝，變為祝福。
三年後，我們看世界、看上帝、看人會不同吧。若再有疫情、再有社會混亂，會有不同嗎？是我們更有信心、愛心、盼望，更接近上帝，或是更負面？讓我們做個總結，就像摩西改名。我們希望是正面的，但若是負面的也好，可繼續交託上帝去面對。
有時上帝要我們經歷缺乏。八十年代大家為埃塞俄比亞飢荒祈禱，當年有宣教士講述慘況，亦有宣教士繼續留下捱餓，最後犧牲。後來香港有飢饉三十，外國是飢饉四十，因為飢民平均四十小時才有一餐。上帝藉宣教士祝福人，當年有人要餓死，始終缺乏，出路不是無缺乏，出路是以後全世界的關注，往後非洲飢荒減少許多。雖然我們缺乏無解決，但其他人得到祝福，有時是這樣。
下一個風浪不知何時發生，不知道是個人困難、社會困難或是世界困難。到時我們仍要說，我們要成長，要更貼近上帝！願我們像保羅，可以說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，任何事情，任何景況，我都得了祕訣。」。
